“下雪了。”他现在也会说一点汉语，虽然还是如达日罕所说的那样，大家对坐下来认认真真上学堂式的学汉语没什么积极性，条件也不允许，可常与连玉或其她汉民接触的年轻一代里，大家多多少少也能说上一两句。
随后他还是换了蒙语说：“我还去了Nogasangazar（草长出来的地方），积雪很厚。”
蒙语的地名大抵遵循这样的规律：没有文学性的表述，多是直接描述地区特质，比如之今天他说的这个“草长出来的地方”，蒙民里都这样称呼连玉的那几片地。
连玉其实还是给它们分别起了名字的，对她来说，那是很大的区域，各个地块之间又有所不同，不光是有一步步克服问题的纪念意义，也有其客观位置上的区别。但蒙民却把它们视作一个整体，也不觉得那是多么广阔庞大的一片区域。
地名这事儿，连玉专门习得一些蒙语后，发觉确实很有意思，比如“呼和浩特”，在她原本的认识里，世界上应该有一个唯一的“呼和浩特”，一座城市，一个固定的地方。
但实际上，作为一种描述，也就是“青蓝色的城”，在整个塞北，不同部落的人，都会有一片自己的“呼和浩特”。
大家的“呼和浩特”所在各不相同，相去甚远，却又有共通的特质，也就是能长出浅草来的地方。
这种命名看似模糊，却又并不那么容易混淆，比如哈勒沁近处还是有一些尚有野草的区域可供放牧，被统称为“有草的地方”，且这个“有草的地方”也随着他们逐渐迁徙而不断改变其所指。
“草长出来的地方”则更着重地强调了草生长出来的过程，与上面提到的野草地作出明显区分。
连玉咂摸着碗里凉了又重新温热的奶茶泡炒黍子，点点头，对乌兰苏伦道：“有雪好，草不会被冻死，不会被吹跑。”
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