b起「礼S神事流镝马」，平氏家族更重视「竞漕神事诸手船」，想当年源平合战，源氏家族在陆地上以流镝马重创平家，而平氏家族马上优势水军扳回一成，像是美保神社这类的诸手船的竞漕运动，都是当年平氏家族训练水军的方式之一，不过平御子似乎对这样的活动并不感兴趣，即便被要求只是去参拜观礼也不想，平御子心中只有弓道，她只想学习流镝马，然後去青森县参与樱流镝马的神事，但是对平氏家族而言流镝马那是源氏家族的游戏，我们平氏家族应该多注重诸手船的神事才对。
平御子总觉得橘氏老爷重男轻nV，送马匹给自己的孙子橘兵卫还有自己的弟弟平骏介以及源太郎跟源次郎那两兄弟，就是不送给自己跟橘千寻，不送橘千寻就算了，毕竟橘千寻对茶道跟和菓子的兴趣远大於弓道的礼记S义，平御子甚至还觉得橘氏老爷就是那种认为nVX不应该上相扑土俵的顽固守旧派是没什麽两样的，毕竟过去还曾听到橘氏老爷对樱流镝马各种轻蔑的言论，就是认为nVX学礼S流镝马就是种邪魔歪道的事情，nVX学习弓道能够会步S就够了，不需要再学甚麽流镝马，如果真的要学再去学茶道还差不多！橘氏老爷曾经有想过要参选东京都知事的想法，所以有时候说话的风格就跟某些政客一样语不惊人Si不休，当初日本发生天灾的时候也是说就是认为日本人的罪孽实在是太多了，所以才会遭到这样子的天谴等等争议X舆论。
过去平御子就曾经跟橘千寻稍微谈到了她爷爷的事情，只是深怕伤到橘千寻，所以话说得很客气，不过橘千寻也知道平御子想说甚麽，她就是知道自己的爷爷不希望nVX接触流镝马，所以才慢慢的跑去学习茶道跟和菓子的。不过一谈到相扑橘氏老爷虽然也跟某些顽固守旧派一样认为nVX不应该上相扑土俵，可是橘氏老爷却又认为相扑称不上是日本的国粹，根本就是日本的酱缸文化！当初橘兵卫要去学相扑的时候其实橘氏老爷是非常的反对的，就是认为看两个痴肥的力士互相推挤感觉就是很恶心也很不健康，应该跟源氏家族的源太郎一样学流镝马，那礼S神事的优美是令人感到赏心悦目的，只不过後来橘氏老爷拗不过橘兵卫，到最後还是让橘兵卫去学相扑，後来也顺利升到关取以上的位阶，拥有梳理大银杏发型的资格。
所以甚麽是酱缸文化？这首先就得要先了解甚麽是酱缸？就是腌制泡菜还有酿酒的容器，这样蔬菜保存期限才会长，酒也是越陈越香，所以酱缸文化不是不好，而是要看腌酿了甚麽？没有酱缸代表的就是经不起时间的考验，这样新鲜的蔬果很快就烂掉了，酒也酿不成了，所以保守主义虽然时常被他人戏称为酱缸文化，不过也不是所有的酱缸文化就不好，儒家文化跟基督教价值是酱缸文化吗？并不觉得啊！好吃的酸h瓜跟好喝的葡萄酒都是从酱缸出来的啊！这些是永远都不会被时代遗弃的。所以酱缸文化并不是不好，而是要看腌酿出了甚麽？腌酿的方式是否正确？